Eu Sou Um Tunante, Que Louco Caminhante!
Ofélia Becerril Quintana. Eu sou um tunante, que anormal caminhante! Um Professor-pesquisador do Departamento de Relações Sociais da Universidade Autônoma Metropolitana-Xochimilco. A Cada ano são mais. A Cada ano são mais, mas muito poucos sabem deles. Desde 1973, homens e mulheres do meio rural viajam para o Canadá para trabalhar lá. Têm a sua documentação de imigração em determinação: o governo de ambos os países se encarrega de controlar tudo e a todos. Atualmente, são cerca de dezesseis 000 espadas dos que deixam tuas casas para trabalhar em fazendas estrangeiras, por uma etapa de até oito meses.
Inspecionados e monitorados antes, durante e depois da tua estadia no Canadá, os trabalhadores mexicanos só buscam receitas pra tua família. São a mão-de-obra loira que tinge o campo canadense; mão-de-obra maleável, barata e especializada ao serviço da economia daquele nação. No nosso apreender, esta obra sobre a migração temporária de jornaleras e trabalhadores mexicanos para o Canadá apresenta um triplo interesse. Em primeiro território, a pesquisadora aborda uma vertente da migração mexicana transnacional insuficiente tratada a partir de um serviço de campo numa pequena cidade da província de Ontário. Outro ponto de interesse é o desenvolvimento de uma interpretação de observação que associa gênero, trabalho e migração, com a intenção de explorar a multidimensionalidad da mobilidade do serviço feminino.
Finalmente, a obra eu Sou um tunante, que doido caminhante! Programa de Trabalhadores Agrícolas Temporários pro Canadá (PTAC), após Rumo para o Canadá, escrito em 2004 por pesquisadores de Puebla e Tlaxcala. Também, Ofélia jorge amorim desenvolve uma abordagem abrangente sobre isto os imigrantes legais para o Canadá p ara investigar como constroem a tua vida quotidiana, apesar da precariedade de seus contratos e de discriminações institucionais, raciais e sexuais.
Uma ínfima minoria dos integrantes do PTAC são mulheres. São algumas as divisões desenvolvidas intencionalmente ou não pelos empregadores. Além disso, existe uma clara discernimento de tratamento entre os trabalhadores canadenses, mennonitas, méxico, caribe e guatemaltecos. A nacionalidade e raça pré-determinam os postos ocupados, e, em vista disso, o salário.Dois A compreensão do inglês ou do francês permite a alguns poucos será como intermediários e, algumas vezes, tendo como oficiais.
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A respeito da racialización do trabalho, os padrões canadenses medem o desempenho médio dos trabalhadores de acordo com a sua nacionalidade, comparando-a, fazem-competir entre eles e, a respeito de esta apoio, constroem estereótipos raciais. Interessante é ler, Sou um tunante, que anormal viajante!
As imagens do estacionamento da igreja de St Michael evidenciam centenas de bicicletas paradas e imensas histórias narradas na autora dão testemunho de seu emprego generalizado por divisão dos trabalhadores. As distâncias entre as fazendas ao povoado mais próximo vão geralmente de 5 a vinte km embora haja farmas distantes até 150 km de distância do primeiro povo.
Em Leamington spa, percorrer de bicicleta é sinônimo de autonomia, descanso e convívio. Poucas mulheres fazem uso ou porque preferem continuar a descansar pela fazenda ou visto que estão desconfortáveis e inconvenientes para o seu gênero. Deve-se notar assim como que a estreiteza de estradas rurais, a pouca visibilidade dos ciclistas de noite, a inexistência de capacete de proteção e a circulação de motoristas embriagados constituem sérios perigos. A embriaguez dos ciclistas um homem foi encontrado ziguezague na estrada é bem como uma referência de angústia por divisão da população local, a qual alimenta generosamente sua xenofobia.
O racismo se manifesta no manejo bravo do veículo perto dos ciclistas de pele morena ou negra, insultándolos, espancando-os, roubando tua bicicleta e até já atropellándolos voluntariamente. Nessas áreas agrícolas do Canadá a bicicleta trai a condição social e a migração do usuário. Símbolo de autonomia para uns e estigma de sua condição de profissional de pele escura, para outros, a bicicleta é instrumento de todas as convoitises.
